前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇合歡樹史鐵生范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

合歡樹史鐵生范文第1篇

見山是山，見水是水；

見山不是山，見水不是水；

見山還是山，見水還是水。

我倏地想到，這三句話用來形容史鐵生最合適不過了。

見山是山，見水是水

史鐵生一生多舛，最狂妄的年齡不幸雙腿癱瘓，后來又患尿毒癥，只能靠透析來維持生命，這對史鐵生來說無疑是精神上最大的打擊。

“我倒沒太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。”這是他在《合歡樹》中干脆的表態(tài)。

“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常：望著窗外天上北歸的雁群，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”此時的史鐵生已陷入人生的低谷，消極度日，萎靡不振，他所表現(xiàn)的性格突出了他內(nèi)心的起伏、掙扎和纏繞扭曲的矛盾。我們沒有理由去否定他的做法，任何人都有享受對逆境與痛苦發(fā)泄的權(quán)利，只不過發(fā)泄的方式由各人的性情決定。史鐵生在逆境中時浮時沉，他被鍍上多舛的印記，注定此生無路可退，命運之神硬拽著他走向迷茫，他手無縛雞之力，但他的腦子卻是清醒的。他不會任命運擺布，他固執(zhí)、倔強，他偏要逆流而上。見山是山，見水是水，這是他對生命的初步認識。好個真真性情，好個英雄氣概，因為真，所以美。

見山不是山，見水不是水

這是史鐵生認識人生的第二境界。

《合歡樹》中有這么一句話：“我一心只想著寫小說，仿佛那東西能把殘疾人救出困境”他寫小說并非心血來潮，一個陷入極端痛苦的人怎么會對這種東西鐘情呢？這是史鐵生背后默默支持他的母親給他的動力。母親在他最絕望的時候給了他最真切的愛，她深知，一個生理受傷的人只能靠藥物來治療，而一個人的心靈受重創(chuàng)，必須及時用愛治療。為此，她付出太多太多，星星白發(fā)，積勞成疾，終撒手人寰。史鐵生后來明白了他母親的良苦用心，充滿感激和內(nèi)疚。他卻明智，沒有活在悲傷的陰影中，而是驚人地拋出“悲傷也成了享受”這樣耐人尋味的哲語。見山不是山，見水不是水，史鐵生完成了思想的一大轉(zhuǎn)變。笑對生死，是史鐵生的大徹大悟。

見山還是山，見水還是水

“有一天那個孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。”

這不正是史鐵生真實的寫照嗎？一生坎坷，一朝懷念，母子情深，睹物思情。他也只好有“子欲養(yǎng)而親不待”的感嘆了，但他在遭受一次次命運的折磨后，已經(jīng)成熟了不少。他對母親的思念，是最真的情；他對母親的愛，是最真的愛，而這種愛也升華為對生命的敬重，對自然的熱愛，他懂母親的心，要好好活，活出愛，活出生命的價值！

見山還是山，見水還是水。生命返璞歸真的那一刻，也是史鐵生笑得最燦爛的時候。命運就在他手中，現(xiàn)在是他掌控命運，而不是命運主宰他了。他活得很瀟灑。

合歡樹史鐵生范文第2篇

“以小見大”的寫作手法雖然在我們平時的閱讀中時常見到，但是其中一些細節(jié)還需要大家認真體會，用心把握：

首先，我們應(yīng)該理解以小見大的“小”的含義。以小見大的“小”內(nèi)涵比較廣泛，我們大體可以從三個角度進行把握。

1.可以是具體而平凡的人、事、物、景（如《合歡樹》這篇文章中的“合歡樹”和“我”的母親）

2.可以是一處細節(jié)（如《吻火》中吻火的動作細節(jié)），或某個局部（如《都江堰》一文作者善于從有限的景物和事件中挖掘出深廣的歷史積淀、文化內(nèi)涵，即通過對景物和事件的速寫式描繪，表達作者對社會、歷史、文化、人生乃至宇宙的獨特思考）。

3.可以是某一獨特的表現(xiàn)角度（如《故都的秋》《動人的北平》采用的平民化視角）。

所謂“大”就是通過這些小的題材、細節(jié)和獨特的角度表現(xiàn)偉大的情感、深刻的思想或重大的意義。

合歡樹史鐵生范文第3篇

學(xué)習(xí)目標

1.能正確朗讀課文，掌握生字詞，把握重音和停連。

2.根據(jù)文中的語言、動作等細節(jié)描寫，體會母親對兒子深沉的關(guān)愛，有感情的朗讀課文。

教學(xué)重難點

教學(xué)重點 能正確朗讀課文，掌握生字詞，把握重音和停連。

教學(xué)難點 根據(jù)文中的語言、動作等細節(jié)描寫，體會母親對兒子深沉的關(guān)愛。

教學(xué)方法

朗讀法、多媒體輔助教學(xué)法，小組合作探究法。

教學(xué)過程

一、創(chuàng)設(shè)情境情感導(dǎo)入

有這樣一位兒子，在他二十一歲正值風(fēng)華正茂之時，卻不幸患病，導(dǎo)致雙腿癱瘓。他痛不欲生，不能自拔。有這樣一位母親，雖然身患重病但仍然精心照顧雙腿癱瘓的兒子，鼓勵他重新點燃生活的信心。可就在北海的爛漫開放的時候，母親卻帶著無限的牽掛永遠地離開了，而這個特別的秋天，也成了兒子永生的懷念。

多媒體展示補充：

1. 活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿。

2.兩條腿癱瘓后的最初幾年，我找不到工作，找不到出路，突然似乎什么都找不到了。

（設(shè)計意圖：通過介紹史鐵生雙腿癱瘓后的境況，讓學(xué)生能理解文章史鐵生脾氣暴躁的原因）

二、初讀課文 整體感知

請同學(xué)們大聲朗讀課文，注意把握全篇的感情基調(diào)，并思考完成這樣兩個任務(wù)：

1. 請用一句話概括課文內(nèi)容。

雙腿癱瘓后，脾氣暴怒無常的史鐵生，在母親的安慰、鼓勵下走出困境。

（多找?guī)讉€學(xué)生回答，不斷補充、修正，直至得到較好的句子。這個過程教會學(xué)生用一句話概括文章內(nèi)容的方法和技巧。）

2.課文幾次寫到看花?母親有沒有看到花?

課文三次寫到看花，前兩次是母親請求他去，最后一次是妹妹推著他去北海看。母親到最后也沒去看成。這成了史鐵生心中永遠的痛。

（訓(xùn)練學(xué)生跳讀，尋找目標信息的能力。）

三、研讀品味 體會感情

找出文中的語言、動作、神態(tài)等細節(jié)描寫，體會母親對兒子深沉無私的關(guān)愛，有感情的朗讀課文。

明確：

1. 望著天上北歸的雁群，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。

動作描寫。“砸”、“摔”兩個動作寫出了史鐵生的痛苦與絕望；

2. 母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。

動作描寫。“悄悄”出去是為了讓“我”盡情發(fā)泄心中的苦痛，期待“我”能恢復(fù)平靜和理智，也突出了母親的謹慎小心，說明母親怕讓兒子痛苦，讓兒子傷心；“偷偷”表現(xiàn)了母親不放心“我”，關(guān)注著“我”，表現(xiàn)了母親的慈愛和細心。

3.母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”

動作、語言描寫。“撲”、“抓”兩個動作，說明母親非常在意“我”的內(nèi)心感受，害怕兒子禁不住打擊，失去生活的勇氣；“忍”寫出了母親盡管十分悲痛，卻抑制悲傷鼓勵、安慰兒子的痛苦心情。母親說“好好兒活”，帶著幾分無奈，幾分頑強，母親知道自己的生命也許不長了，卻仍在不屈地與病魔抗爭，不希望看到身懷病痛的兒子失去與病魔抗爭的信心，推動生活下去的勇氣。

4.她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。

神情描寫。“憔悴”暗示出母親在病魔的折磨下身體已經(jīng)十分不好；“央求”反映出母親既盼望兒子早日擺脫陰影，又怕自己支撐不到那一天的復(fù)雜心理。

5.還記得那回我?guī)闳ケ焙幔磕闫f那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個……

語言描寫。表現(xiàn)母親要“我”對生活永遠充滿信心，充滿美好的回憶；說明了“我”答應(yīng)去看使母親心中十分快樂，表現(xiàn)了母親對“我”的愛之深。

6．她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字眼兒，她比我還敏感。 明確：心理描寫。怕“我”想到自己癱瘓，寫出了母親的小心謹慎，表現(xiàn)出母親的細心。

（此部分是本課的重點，應(yīng)細細品味）

四、課堂小結(jié)：濃濃母愛 心靈升華

多媒體展示資料：

更讓他痛心的是，母親身患重病，他竟全然不知。當他發(fā)現(xiàn)母親病重時，母親卻永遠的離開了他。他曾經(jīng)在《我與地壇》中說：那時的我，作為她的兒子，還太年輕，還來不及為母親著想，我被命運擊昏了頭，一心以為自己是世界上最不幸的一個，卻不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

（設(shè)計意圖：史鐵生后來在他的作品中多次提到對母親的愧疚，后悔癱瘓后對母親所做的不理智行為，結(jié)合課文開頭“預(yù)習(xí)”中反思的話題，引導(dǎo)學(xué)生感受父母的愛，去關(guān)愛回報父母。使學(xué)生的心靈得到成長。）

五、布置作業(yè)

讀史鐵生的《合歡樹》和《我與地壇》

板書設(shè)計

秋天的懷念

史鐵生母親

（懷念） （用心）

合歡樹史鐵生范文第4篇

一、利用多媒體技術(shù)。創(chuàng)設(shè)生動教學(xué)情境

多媒體具有聲音、圖像、動畫可以交互操作等特點，加上計算機互聯(lián)網(wǎng)這個無限豐富的教學(xué)資源寶藏，讓語文教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)如虎添翼，更加具備強大的優(yōu)勢和獨特的教學(xué)效果。筆者經(jīng)常利用情境畫面展示和背景音樂播放來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，效果十分理想。

例如，教師在進行《窗》一文的教學(xué)時，用多媒體課件制作了幾個活動場景的漫畫畫面：“近窗人”畫面和“遠窗人”畫面等。學(xué)生一看到這些畫面，就能清楚地把握文章的故事情節(jié)，通過對畫面的觀察，人物形象就會通過視覺傳遞，給學(xué)生留下深刻的印象，非常有利于學(xué)生對人物形象的理解與分析。再如在進行《春江花月夜》這首千古名篇的教學(xué)時，可以將《春江花月夜》曲子作為背景音樂，同時播放相關(guān)的視頻畫面，利用詩配畫的形式，讓學(xué)生在視頻中看到花好月圓的良辰美景：在皎潔的月光下，大海茫茫，銀光閃閃。同時，把學(xué)生帶人一個春江花月夜的良辰美景中，讓學(xué)生在情境交融的氛圍中體驗詩歌的深遠的意境。又如，在進行《鴻門宴》一文教學(xué)時，教師可以利用多媒體將楚漢戰(zhàn)爭的歷史畫面清楚地展示出來，這些生動形象的畫面能夠一下子就抓住學(xué)生的眼球，大大增強教學(xué)內(nèi)容的視覺感染力。同時，再播放《十面埋伏》作為背景音樂，讓學(xué)生從這種音樂聲中感受到緊張的氣氛，有利于教學(xué)內(nèi)容感情基調(diào)的鋪墊。

二、聯(lián)系生活實際。創(chuàng)設(shè)直觀教學(xué)情境

充分聯(lián)系現(xiàn)實生活，拉近學(xué)生文本內(nèi)容的距離，讓學(xué)生由生活直觀認識的基礎(chǔ)上進入文本教學(xué)情境，是提高職高語文教學(xué)效率的有效方法之一，也是教師開展情境教學(xué)常用的手法之一。

如在教學(xué)史鐵生寫的《合歡樹》一文時，可以將事先采摘的一枝合歡樹展示給學(xué)生：你們認識這個樹枝嗎？它叫什么名字？你們知道嗎，這可不是一枝普通的樹，在史鐵生作家的筆下，有著深刻的寓意哦，它的背后究竟發(fā)生了怎樣的故事呢？學(xué)生看著老師手中的合歡樹，一下子興趣就被激發(fā)起來了，有的學(xué)生開始低頭沉思，冥思苦想，有的學(xué)生則和同桌開始議論起來，整個課堂的氛圍一下子就活躍起來，讓學(xué)生在較短的時間里馬上進入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。又如在進行廣告方面的語文教學(xué)時，因為介紹廣告的文章主要是應(yīng)用文，比較呆板，一般學(xué)生都覺得沒有多大趣味。教師專門拿著一幅漂亮的廣告設(shè)計走進課堂，用給大家推薦今年流行新款服裝商品的形式引入新課。學(xué)生的注意力一下子就集中在這個廣告畫冊上，學(xué)習(xí)積極性被迅速調(diào)動起來，學(xué)習(xí)熱情在瞬間被點燃。通過這樣的實物展示來創(chuàng)設(shè)情境，能夠迅速吸引學(xué)生的注意力，增強教學(xué)的真實感，提高語文教學(xué)的課堂效率。

三、引導(dǎo)學(xué)生設(shè)問質(zhì)疑。創(chuàng)設(shè)問題教學(xué)情境

“懷疑”是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、積極思考的有效動力。但是情境教學(xué)中的問題一定要具備目的性、適應(yīng)性和新穎性。問題必須是根據(jù)一定的教學(xué)目標而提出來的，目標是設(shè)問的方向、依據(jù)，也是問題的價值所在。它并不是平常意義上的“教師提問題一學(xué)生回答”的模式，而是“創(chuàng)設(shè)情境——師生互動”的新型模式，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容從學(xué)生的實際出發(fā)，創(chuàng)造獨特新穎的問題情境。“好的問題”情境應(yīng)該具備下列特點：（1）現(xiàn)實有趣，富于挑戰(zhàn)。即問題的提法是現(xiàn)實的、有趣的和富有挑戰(zhàn)性的；（2）舉手不及，躍而可獲。即要求教師在對學(xué)生的認知水平進行充分分析之后，設(shè)計出在學(xué)生能力“最近發(fā)展區(qū)”的問題；（3）問題成串，層次遞進。即以“問題串”的形式提出，問題具有層次性和開放性；（4）推廣擴充，思維開放。即問題能推廣或擴充到各種情形。教師在引導(dǎo)或設(shè)置問題情境時，要以每個學(xué)生當前具有的知識、理解力、思考力等為基礎(chǔ)，給予與這一基礎(chǔ)有適度距離的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出使其感到有價值的問題，理解教育對象在生理及年齡方面的特征，使問題激起更多學(xué)生的求知欲，在教學(xué)中引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生打破思維定勢，讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、敢于質(zhì)疑。對學(xué)生而言，一切現(xiàn)成的知識除非經(jīng)他們自己確認，否則都是可以懷疑的。有懷疑才能有興趣，教師要捕捉他們身上表現(xiàn)出來的或潛在的創(chuàng)造力火花，不以自己的理解去統(tǒng)一學(xué)生對課文中某一形象的理解和認識，要尊重學(xué)生與眾不同的觀念，平等地對待學(xué)生，尊重他們的質(zhì)疑。

合歡樹史鐵生范文第5篇

關(guān)鍵詞：中職語文；人生觀；價值觀

中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2013）26-0136-02作為一個有著十年教齡的中職語文教師，筆者一直在思考中職語文教育的目標、方向。毫無疑問，在義務(wù)教育階段，語文教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力。那么，中職語文是否也應(yīng)如此呢？這值得探討。

大多數(shù)中職生畢業(yè)后會走向社會，十分關(guān)注職業(yè)技能和就業(yè)信息。古文重點學(xué)習(xí)重要字詞、分析句型、翻譯句子，小說重點分析環(huán)境描寫的作用和人物形象，如果中職語文教師講解課文時，還是像中學(xué)語文這樣教學(xué)，學(xué)生會感興趣嗎？筆者通過觀察，發(fā)現(xiàn)答案是否定的。中職語文應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力，特別是口語表達能力，并且為專業(yè)服務(wù)。除此之外，還要幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價值觀，確立人生目標，樹立學(xué)習(xí)信心，培養(yǎng)學(xué)生待人處事的能力。

以廣東省深圳市第二職業(yè)技術(shù)學(xué)校為例，每年都會推薦三年級的學(xué)生到企業(yè)實習(xí)，部分學(xué)生中途不想做會辦離職手續(xù)，而少數(shù)人則直接離開企業(yè)，根本沒有辦理相關(guān)手續(xù)，甚至離開時順手牽羊。筆者還發(fā)現(xiàn)，有些畢業(yè)生找到工作后頻繁跳槽，企業(yè)和學(xué)校共同花費大量精力培養(yǎng)學(xué)生，而學(xué)生卻并不為此感恩，過度關(guān)注眼前利益，對企業(yè)缺乏忠誠度、責(zé)任感。這些都是中職生缺乏職業(yè)道德的體現(xiàn)，中職學(xué)校應(yīng)該加強這方面的教育。筆者認為，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，不僅是德育教師和班主任的事，也是語文教師的重要職責(zé)。

一、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀

幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價值觀，不能空洞說教，而應(yīng)結(jié)合課文和社會熱點。例如，教學(xué)《善良》這節(jié)課時，讓學(xué)生觀看“小悅悅”事件、“虐兔”“虐貓”事件的相關(guān)視頻后談?wù)勛约旱目捶ǎ瑢Α皯?yīng)該助人”和“不應(yīng)該助人”進行辯論。讓學(xué)生換位思考，假如學(xué)生自己或家人、親戚在最需要幫助的時候，所有人都冷漠無情，無人伸出援助之手，會作何感想？通過設(shè)置這樣的情境，讓學(xué)生明白助人為樂、相互幫助的重要性。

二、幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心，確立人生目標

很多中職生經(jīng)歷中考失利的打擊后垂頭喪氣，語文教師要幫助他們樹立學(xué)習(xí)信心。例如，講授《合歡樹》這篇課文時，讓學(xué)生扮演作者自述身世，讓大家了解史鐵生的人生經(jīng)歷。另外，還給學(xué)生介紹楊林的日記《生命的硬度》、力克?胡哲的《人生不設(shè)限》，讓學(xué)生觀看約翰?庫提斯的相關(guān)視頻，讓學(xué)生明白：人只要能走出挫折和困境，一定能找到自己的天地。不能決定生命的長度，但可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但可以時時展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但可以好好把握自己；不能全然預(yù)知明天，但可以充分利用今天；不能要求事事順利，但可以做到事事盡心。只要有目標、努力，中職生也能收獲成功。

三、教會學(xué)生如何待人處世

1.教學(xué)生如何與父母相處

有些中職生的家庭不幸福，要么來自單親家庭，要么來自留守家庭。對父母有諸多不滿，有些學(xué)生甚至不愿意回家，不愿與父母溝通。筆者曾教過這樣一位女生，她和她父親三年沒說過一句話，彼此像仇人一樣，對別人談起父親時滿是怨恨。家庭矛盾是很多悲劇發(fā)生的根源，因而很有必要讓學(xué)生學(xué)會理解父母、體諒父母、感恩父母。例如，講授《合歡樹》時，讓學(xué)生分析史鐵生對母親的情感變化，并讓學(xué)生針對社會上不贍養(yǎng)父母甚至虐待父母的現(xiàn)象展開討論。又如，讓學(xué)生觀看視頻《最后的午餐》，演情景劇“長大后我就成了你”，以感受父母的不易和“子欲養(yǎng)而親不待”的痛苦、悔恨；布置作文《假如我是父母，我希望我的子女……》，讓學(xué)生學(xué)會換位思考；讓學(xué)生給家長寫一封“告白信”，學(xué)會彼此更好地溝通；讓學(xué)生上臺講述自己與父母的親情故事，體驗父母對自己的深愛。

2.教學(xué)生如何與教師相處

古人云：“一日為師，終身為父。”但是，現(xiàn)在有些學(xué)生從來不向教師問好，甚至頂撞、辱罵教師，還會抓住年終考評教師的機會來“報仇”。因此，有必要讓學(xué)生正確認識教師，理解教師的苦心，學(xué)會尊敬教師。例如，講授《師說》、《勸學(xué)》這些古文時，筆者重點講解韓愈、荀子如何重視教育，學(xué)生如何尊敬教師。只有尊重知識、尊重教師，才會不斷成長，贏得別人的尊重。

3.教學(xué)生學(xué)會處理同學(xué)、同事關(guān)系

講授《廉頗藺相如列傳》時，讓學(xué)生通過復(fù)述故事、表演課本劇來了解藺相如的優(yōu)秀個人品質(zhì)，為了國家利益忍受別人的誤解，以寬大的心胸包容廉頗，最終讓廉頗自愧不如、知錯改錯。然后，把課文與社會的一些熱點問題聯(lián)系起來，如大學(xué)生投毒案，讓學(xué)生分組討論事情的原因，總結(jié)人際交往技巧，學(xué)會彼此尊重。

4.教學(xué)生處理領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系

大部分中職生畢業(yè)后會走上工作崗位，與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系對他們非常重要，學(xué)生需要學(xué)習(xí)這方面的知識。例如，講授《晏子治東阿》時，讓學(xué)生復(fù)述晏子治東阿時前后兩種不同的方法、結(jié)果，讓學(xué)生通過觀看視頻、情景表演、上網(wǎng)搜索資料等方式了解與領(lǐng)導(dǎo)相處的技巧，然后分組討論進一步學(xué)習(xí)。還可以拓展延伸，在古文教學(xué)中滲透禮儀教育，讓學(xué)生了解古代禮儀，再延伸到現(xiàn)代，學(xué)習(xí)現(xiàn)代社會中的禮儀知識。

綜上所述，在語文教學(xué)中，通過觀看視頻、情景表演、小組討論等方式，既能鍛煉學(xué)生的語言表達能力，又能培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德。

參考文獻：

[1]張春霞.中職語文教學(xué)的現(xiàn)實困境及應(yīng)對策略研究[D].內(nèi)蒙古：內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2008.