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陶淵明不為五斗米折腰的故事

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陶淵明不為五斗米折腰的故事

陶淵明不為五斗米折腰的故事范文第1篇

古代有陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù);蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的心愿。

他們都經(jīng)歷過(guò)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,陶淵明“不為五斗米折腰”的故事傳諸一世,蘇軾被貶謫后的閑適報(bào)國(guó),瀟灑笑看江湖,范仲淹則終始憂國(guó)憂民而記述了《岳陽(yáng)樓記》。人的一生經(jīng)歷過(guò)許多,常常在不經(jīng)意中,他們的胸懷抱負(fù)也隨之永垂不朽。

剛面對(duì)完人生的第一個(gè)關(guān)卡,我失敗了!我沒(méi)有好的成績(jī),剛知道結(jié)果時(shí),心情沮喪。

人生漫漫長(zhǎng)路,會(huì)遇到各種風(fēng)雨,而當(dāng)自己真正面對(duì)時(shí),就覺(jué)得有些措手不及,甚至想逃避。

陶淵明不為五斗米折腰的故事范文第2篇

兒時(shí),還不懂得什么人情世故,人間冷暖。于是便捧起了童話靜靜地讀,看著精美的插圖,驚喜連連的故事情節(jié),心中慢慢地開(kāi)始收獲感動(dòng),萌生了一株株情感的幼苗,心中激動(dòng)地泛起一圈圈漣漪。在童話中有時(shí)為賣火柴的小女孩而傷心,有時(shí)為丑小鴨變成白天鵝而高興,有時(shí)為王子們的智慧和勇敢而佩服……我高興,在兒時(shí)我收獲了從書中而得到的感動(dòng)。

少年時(shí),開(kāi)始接受了唐詩(shī)、宋詞。我覺(jué)得唐詩(shī)是一首歌,唱響這大唐的興衰敗落;我覺(jué)得宋詞是一株柳,搖曳于宋時(shí)的世態(tài)炎涼;我覺(jué)得元曲是一條河,跳躍著元時(shí)的人間冷暖;我覺(jué)得清小說(shuō)是一尾魚,游蕩在清朝的繁華沒(méi)落中……在書中,我敬佩陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的灑脫和“不為五斗米折腰”的英雄氣概!我贊嘆李白敢讓高力士脫靴,楊貴妃研墨的豪邁氣魄!我傷感與李清照的“凄凄慘慘戚戚”和“人比黃花瘦”的凄涼……我感受到了太多太多,也感謝書所帶給我的非凡體驗(yàn)!

現(xiàn)在,我開(kāi)始接觸名著小說(shuō)。不屑于言情小說(shuō),太過(guò)矯情和做作。愛(ài)讀《西游記》,明白了成功絕非容易,曲曲折折的求經(jīng)路并不好走,關(guān)鍵是要有勇氣和精神,更重要的是要有堅(jiān)持不懈的毅力!愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》,絕不認(rèn)為那只是單純的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”它是一部凝聚著苦澀愛(ài)情的史書。那是賈家興衰榮辱的進(jìn)程史,也是一部記錄著眾多貴族豪家從繁榮走向衰敗過(guò)程的記錄史詩(shī)。愛(ài)讀……從小說(shuō)中我收獲的是對(duì)人生的思考!

陶淵明不為五斗米折腰的故事范文第3篇

執(zhí)著,遠(yuǎn)翥高飛,羨精衛(wèi)填滄海,刑天舞干戚;迷惘,心為形役,,嘆誤入塵網(wǎng)中,一去三十年;變通,辭言歸去,知云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還;自得,采菊南山,詠明月之詩(shī),誦窈窕之章。

胸懷壯志,承先祖陶侃之遺志,念天下蒼生之疾苦。你曾執(zhí)著那些權(quán)力、聲望和理想,你曾仰望天宇,背負(fù)著山一樣的擔(dān)子;豁然驚醒,憤朝庭昏庸,哀民生疾苦,社會(huì)的黑暗迷離了你的眼,卻迷失不了你的心,于是你不為五斗米折腰,于是你高歌歸去來(lái)兮,用你獨(dú)有的方式抗?fàn)庍@黑暗的社會(huì)。

命運(yùn)關(guān)上了沉重的大門,而你卻尋求變通,推開(kāi)了通向輝煌的窗。當(dāng)無(wú)數(shù)的人們?cè)诤诎抵谐粮。?dāng)無(wú)數(shù)的人們執(zhí)著于那一個(gè)錯(cuò)誤的方向,你卻不遵循規(guī)則,而是突破規(guī)則,隱逸南山。

草露沾衣,你與露水為伴,戴月荷鋤歸,你種的又豈是那稀疏的豆?田里茂盛的是你選擇變通后的怡然,縱短褐穿結(jié),仍不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴;采菊南山,你與為伍,你愛(ài)著那滿山的,正如你愛(ài)著那高潔不屈的品質(zhì)。無(wú)疑,你的變通,推開(kāi)了一扇窗,窗外,滿山,那是你對(duì)黑暗的抗?fàn)帲瑢?duì)自然的追求。

關(guān)上一扇門,陶潛,不執(zhí)著于那黑暗的社會(huì),從那黑色的天空里走出,走到風(fēng)和陽(yáng)光中,走到那片貧寒卻誠(chéng)實(shí)的土地上。彎腰種豆,種下一片超然世外的寧?kù)o。

推開(kāi)一扇窗,陶潛,變通了自己的命運(yùn),于那南山下種菊,當(dāng)清菊之氣彌漫山野,你多希望的清氣能蕩滌一個(gè)奢腐王朝的濁臭。你的變通其實(shí)是一種無(wú)言的抗?fàn)帲菍?duì)自然的執(zhí)著。

陶淵明不為五斗米折腰的故事范文第4篇

金錢財(cái)物,可以稱為財(cái)富,但財(cái)富并不完全等于金錢和財(cái)物。

問(wèn)蕓蕓眾生財(cái)富是什么?商人擺弄手中的手機(jī)說(shuō),財(cái)富是商機(jī);農(nóng)民望著一望無(wú)際田野說(shuō),財(cái)富是收成;學(xué)者推了推眼鏡說(shuō),財(cái)富是知識(shí);比爾·蓋茨說(shuō),財(cái)富是觀念+時(shí)間;而葛朗臺(tái)卻說(shuō),財(cái)富是吝嗇??

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變化,財(cái)富的概念不斷拓展,除了金銀財(cái)寶、房產(chǎn)汽車,青春美貌、知識(shí)閱歷、人脈資源、品德品行、身心健康、親情友情??都是財(cái)富。

經(jīng)濟(jì)學(xué)流派對(duì)財(cái)富概念就此分歧很大,爭(zhēng)論的焦點(diǎn)主要在于:非物質(zhì)產(chǎn)品是不是財(cái)富?貨幣是不是財(cái)富?虛擬資產(chǎn)是不是財(cái)富?等等。

由于不能正確地定義財(cái)富的本質(zhì),21世紀(jì)初廣為流傳這么一個(gè)笑話:

甲乙兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家遇到一起,甲說(shuō):“如果允許我打你兩個(gè)嘴巴子,我將付你100美元”。于是,甲打了乙兩個(gè)嘴巴,并支付了100美元。之后,挨了打的經(jīng)濟(jì)學(xué)家乙有點(diǎn)懊喪,對(duì)甲說(shuō),如果允許我打你兩嘴巴,我也支付你100美元。于是甲被打了兩個(gè)嘴巴,100美金重新回到甲手中。最后,甲沮喪地說(shuō):“我們平白無(wú)故地每人挨了兩個(gè)嘴巴!”而經(jīng)濟(jì)學(xué)家乙卻高興地說(shuō):“我們創(chuàng)造了200美元的GDP”。

我們自然可以對(duì)這個(gè)故事一笑了之,但仔細(xì)想想,當(dāng)今財(cái)富創(chuàng)造總量的GDP統(tǒng)計(jì)中,到底包含了多少類似打嘴巴這樣性質(zhì)的“產(chǎn)值”呢?

財(cái)富有精神和物質(zhì)之分,有有形和無(wú)形之別;財(cái)富可以創(chuàng)造,也可以毀滅。

財(cái)富具有可變性,可以從無(wú)到有,也可以從有到無(wú)。獲取財(cái)富,必需要經(jīng)過(guò)大腦思考和雙手創(chuàng)造。飛來(lái)之財(cái)會(huì)讓人意外,不義之財(cái)會(huì)讓人焦慮。

幸福是什么?是資產(chǎn)雄厚生活奢華,還是地位顯赫受人注目?如果都不是,那么幸福就是一種精神上的愉悅。對(duì)于人生幸福來(lái)說(shuō),不在于外在財(cái)富的占有和社會(huì)地位的高低,而在于內(nèi)心世界的充實(shí)。.

從這個(gè)角度上說(shuō),精神財(cái)富遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富重要,一個(gè)精神世界十分充實(shí)的人從來(lái)都不會(huì)貧窮。在他們看來(lái),財(cái)富是風(fēng),財(cái)富是云;風(fēng)起才會(huì)云涌,風(fēng)平才會(huì)浪靜。

幸福與財(cái)富的程度并不成正比,平凡的財(cái)富也能卓顯美麗。一杯水,能給沙漠中跋涉的人帶來(lái)希望;一滴水,能和無(wú)數(shù)滴水匯聚成大海。平凡是告別炫富的成熟,是終止淺薄的深沉。

幸福的方式有很多,關(guān)鍵是你想要什么樣的幸福。知足常樂(lè)不僅是一種好心態(tài),而且還是一種極好的幸福方式。

莊子是幸福的,因?yàn)樗萌速F適志;陶淵明是幸福的,因?yàn)樗懿粸槲宥访渍垩焕畎资切腋5模驗(yàn)樗堋疤熳雍魜?lái)不上船”;范仲淹是幸福的,因?yàn)樗安灰晕锵?不以己悲”。坡是幸福的,因?yàn)樗堋傲枞f(wàn)頃之茫然”、“與子之所共適”。這些人看似不夠顯達(dá),或歷經(jīng)坎坷,或身罹惡疾;然而,他們卻享有一般人難得的幸福。

陶淵明不為五斗米折腰的故事范文第5篇

1、人生旅途,總有喧囂、紛擾、挫折和磨難,但,只要我們輕握一份懂得,便能讓自己遠(yuǎn)離紛擾,給自己一份寧?kù)o,遠(yuǎn)離痛苦和煩憂,悠然漫步于紅塵的每一個(gè)季節(jié)。

2、生活不是用來(lái)對(duì)立的,人生不是用來(lái)爭(zhēng)斗的。將心比心,都能想通,以情換情,誰(shuí)也明白。要懂得理解才能心安,包容才會(huì)心寬。人生有苦有樂(lè),有得有失,有輸有贏。苦了何人也不能苦了親人。

3、生活欺騙了你,只是為你下一次的路途搬走拌石,生活欺騙了你,只是為了你下一次的重生。那又何必糾結(jié)呢?為何不收起你那份受傷的心呢?選擇原諒,選擇堅(jiān)強(qiáng)。才會(huì)讓此刻的你繼續(xù)前行。那就放手,丟去不必要的煩惱。繼續(xù)航帆前行。

4、釋懷是一種修養(yǎng),更是一種境界,不為五斗米折腰的陶淵明懂得釋懷,才會(huì)有“采菊東籬下”曠達(dá)高潔;被貶他鄉(xiāng)的蘇軾懂得釋懷,才會(huì)有“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的樂(lè)觀豁達(dá)。

5、人生在世,誰(shuí)都不易,生活在外,誰(shuí)都有淚。即使身受挫折,蒙受不白,也不要輕易放棄。就算人受傷害,心受打擊,也不要刻意報(bào)復(fù)。因?yàn)椋艞壱馕吨瑘?bào)復(fù)說(shuō)明還在嫉恨。

6、人生百載,恍如夢(mèng)幻。或富貴至極,或窮困潦倒,總無(wú)法超脫繁紛雜蕪的塵世之外,世俗的虛幻的名利,任物欲的橫流,人都有失去自我的時(shí)候。真正的做到,無(wú)欲無(wú)求,灑脫自然在喧囂混沌的塵世間,漸漸的失去我們身上僅有一點(diǎn)寧?kù)o和純真。

7、金無(wú)足赤,人無(wú)完人,一路上,我們不必刻意去追求所謂的完美,我們要把自己的期望值降低到一個(gè)適當(dāng)?shù)淖鴺?biāo),然后,試著去容納一些不足,懂得感恩,懂得取舍,懂得進(jìn)退,懂得堅(jiān)強(qiáng),懂得知足,這樣我們的內(nèi)心才會(huì)是一片朗朗乾坤。

8、生命本是一場(chǎng)漂泊的旅行,有時(shí)會(huì)讓你開(kāi)心,有時(shí)會(huì)讓你痛苦,有是會(huì)讓你無(wú)法自拔。真的是難以想像,難以折磨,一直以來(lái),喜歡寂寞,也習(xí)慣孤獨(dú),在喧鬧的人群中,想著的總是逃離。一個(gè)人的安靜,真的很好。寂寞是一種美麗,孤獨(dú)是一種享受。

9、人生不如意之事,十之有八九。世事的紛擾,人間滄桑,有誰(shuí)真正的想過(guò),我們需要什么?古語(yǔ)說(shuō):懂茶者,必是“精行儉德之人”。所以,懂茶之人,必懂人生!

10、生活是一個(gè)漏斗,得了失了,怡然;生活有苦有甜,才叫完整;愛(ài)情有鬧有和,才叫情趣;心情有悲有喜,才叫體會(huì);日子有陰有晴,才叫自然;()活著一定要有愛(ài),有快樂(lè),有夢(mèng)想。人生,不求活得完美,但求活得實(shí)在!

11、生命是一場(chǎng)漂泊的慢旅,相聚之后會(huì)分開(kāi),遇見(jiàn)之后將告別。陪伴我們的不一定懂得我們,溫暖我們的不一定能相伴。那些愛(ài)恨悲歡,聚散離合就像繁花,也像盛宴,都將隨著季節(jié)的遠(yuǎn)去,隨著時(shí)光的流失而凋落,留下的是繁華之后的冷清。

12、我們?yōu)橹睿瑸橹约海矠橹H人、朋友、愛(ài)人相互激勵(lì)著,相互愛(ài)戀著,依靠著,于是我們才在生活里發(fā)現(xiàn)屬于自己的價(jià)值,屬于我們生活的一部分。

13、贈(zèng)人玫瑰,手有余香,讓我們輕握一份懂得,懷一顆無(wú)塵的心,與花香相擁,與時(shí)光對(duì)飲,將平淡的日子,梳理成詩(shī)意的風(fēng)景,以淡定從容的姿態(tài),輕舞蹁躚于煙雨紅塵之路,悠然泛舟于生命湖水之上,飄揚(yáng)幸福旗幟,撥動(dòng)生命之楫,一路踏歌,一路微笑,去領(lǐng)略人生的別樣風(fēng)景和美麗洞天。

14、總有一種心境,是你捉摸不透的天空;總有一份牽掛,是你欲求不來(lái)的幸福;也總有一份情感,是你日思夜想的眷念;遺憾有時(shí)候也是一種美麗,只要我們肯于等待。等有一天,你看到那捉摸不透的天空出現(xiàn)彩虹欲求不來(lái)的幸福遇上了邂逅。

15、生活中總有一些人不得不離我們而去,總有一些東西不得不失去,所以當(dāng)我們必須面對(duì)這一切的時(shí)候,要學(xué)會(huì)釋懷。

16、釋懷是對(duì)自己的一種解脫,釋懷是對(duì)自己的一種減壓,也是一種使自己活得更輕松更簡(jiǎn)單的方法。學(xué)會(huì)釋懷,卸下心靈的重負(fù),心態(tài)就能平和,學(xué)會(huì)釋懷,精神就能輕松。

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