探析中職學前教育國畫教學策略
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1.認知國畫，激發興趣
在學習國畫之前，先安排學生從實物中辨認、理解中國畫的畫具和畫材。通過對毛筆（羊毫、狼毫）、宣紙（生宣、熟宣）、顏料、墨汁、畫作等實物的仔細觀察、觸摸和比對后，學生對于國畫的認識大大提高。再適時補充國畫的發展歷史和先輩們對于國畫材質的發明和改進，讓學生不僅有感觀上的認識，更有理論上的提高。形成這一意識后再學習國畫相關的知識技能，就能使學習成為一種學生自覺的內需，興趣也就能慢慢培養起來。
2.賞繪國畫，感悟真美
（1）仿繪國畫形式美。中國畫除了民族特色之外，關鍵就在于其具有獨特的藝術手段——筆墨。在教學中引入吳冠中的《母土春秋》《水鄉行》《墻上姻緣》等一系列國畫作品進行欣賞和仿繪，讓學生領略到中國畫獨特的運筆方式、用墨方法，畫面中墨色交融，干、濕、濃、淡水墨淋漓的情趣世界。為了能更好地掌握國畫中的筆墨特性，筆者在課堂教學中進行了仿繪大師的作品實踐嘗試。將學生分成多個三人小組，每一名小組成員負責運用一種繪畫元素（點、線、面），在畫面上共同進行主題創作《熱鬧的校運會》。通過仿繪的教學方式使學生輕松接受并掌握基本筆墨技法，也逐步與自己的專業特點接軌，為今后幼兒園的國畫教學奠定了良好的基礎。
（2）創設情境，感悟國畫的文學美。中國畫在其發展過程中，由于受文人士大夫的影響，使中國畫的文化、美學內涵有了極大的豐富和提高。作畫者將某種思想或情感寄于畫中的筆墨，使得畫面內蘊豐富深厚。在創作繪畫的同時又采用詩化的手法、文學化的手法，如賦、比、興、象征、夸張、擬人等，使作品產生含蘊雋永、耐人尋味、意在畫外的效果。引領學生進入“詩化”的意境，感受文化、美學內涵就需要創設相似的情境。在欣賞中國山水畫時，配以《高山流水》《漁舟唱晚》等悠揚的古箏曲，將學生帶回古人的生活之中。隨著琴聲的起伏，原來靜態的畫面也隨之躍動起來。畫面中的豐富內涵也漸漸呈現出來，頓時拉近了國畫與學生的距離，也使學生從內心感悟到畫中的“詩”意，提升了賞畫的能力。在讀懂中國畫詩境的同時，更要用國畫語言表達詩情。在中國畫教學中尋找合適的文學作品，請學生展開想象創作繪畫，從而“倒逼”學生提高自身的文學修養。
（3）專題賞讀國畫的人文美。中國畫獨特的藝術魅力還在于其人文性和寫意精神。中國的繪畫不是畫家各種技能技巧的運用和堆砌，而是性格的反映、真情的流露，更是內心情感的直接表白。在欣賞、繪制國畫的過程中引導學生能靜下心來關注自然、關注生活、關注自己的精神世界，思考自己的人生觀、世界觀和價值觀，并不斷完善自己的人格。
筆者組織學生以小專題組形式開展中國畫教學，深入賞讀某一畫家的作品，從畫家的經歷、繪畫的題材、創作的歷史背景、創作意圖、表現形式、文化價值、人文內涵等方面入手，然后形成一份小型報告，再由該組成員帶領其他同學一起賞讀、請同學感悟交流等環節來完成欣賞。經過感性的“悟”和理性的“讀”后，學生就會欽佩北宋“墨竹大師”文同的“胸有成竹”，更會認同其以墨竹自詡的高貴品格；而齊白石的《蛙聲十里出山泉》一畫將同學們帶到了鄉野的小河邊，再一次感受童年的樂趣，更被畫家質樸的畫風、豐富的生活閱歷和睿智的表現手法所傾倒。通過欣賞、研讀這些優秀作品，在潛移默化中引導著學生探尋和感受生活中的真、善、美，如春日的細雨“潤物細無聲”。
二、中職學前教育中國畫教學任重道遠
筆者認為中職學前教育專業中國畫的教學任重而道遠。中職學生正處于人生觀和價值觀初步形成時期，他們在經歷了中考失敗后，多數同學缺乏成就感，更多的是揮之不去的挫敗感。在這些不良情緒的影響下學生難免會形成消極的觀念，對于生活中真、善、美的認識可能會存在一定的偏差。通過教學國畫，解讀國畫中的人文精神、文化內涵，間接引導學生形成正確的人生觀和價值觀。幼兒教師只有自身具備欣賞美、感悟美的能力，才能更好地去創造美和傳播美，才能在幼兒園的教學中對幼兒進行正確的指導和影響。
中國畫的學習不是一朝一夕就能完成的，要達到筆精墨妙不可能一蹴而就，學習國畫沒有捷徑，需要學生長期的靜心修養與認真感悟。在訓練技法的同時，努力培養學生的創新和實踐能力，使學生具備合作、吸納、包容的精神，學會學習、學會做人、學會生活、學會交往，能主動參與社會事務，不做“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子，更不做技術高超而品質低劣的“行業佼佼者”。
作者：吳曉羽單位：海寧市高級技工學校
